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Kniha, mäkká Ennio Fliano Rok vydania: 2008 Vydavatestvo: Bureau Biblioteca Univ. Rizzoli Jazyk: taliansky Sullo sfondo della guerra di conquista dell'Etiopia (1935-1936), il dramma intimo di un tenente, colpevole dell'uccisione di una ragazza indigena. Un eroe solitario, un uomo senza qualità che si lascia vivere tra amori, omicidi, stregonerie e lo spettro della lebbra. "Tempo di uccidere" coglie originalmente un clima morale e mentale, offrendo una rappresentazione profana, laica, ironica e amara dell'Africa e della vita militare. Tutto secondo la penna acre e tragica di un moralista che ha saputo cogliere gli aspetti più paradossali della storia e della realtà contemporanea.

Tempo di uccidere | Ennio Fliano | taliansky | Kniha

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In questo libro Massimo Recalcati riprende dopo alcuni anni la sua riflessione sull'arte alla luce della psicoanalisi, muovendosi in direzione contraria rispetto al conformismo intellettuale che oggi vorrebbe sancire la morte irreversibile della pittura. Piuttosto, egli ci ricorda la grande scommessa che la ispira:possibile raffigurare l'irraffigurabile, dare un'immagine all'inesprimibile, offrire un volto all'assoluto?questo il compito della grande arte e il filo rosso che unisce i nove artisti italiani - Giorgio Morandi, Alberto Burri, Emilio Vedova, William Congdon, Giorgio Celiberti, Jannis Kounellis, Claudio Parmiggiani, Alessandro Papetti e Giovanni Frangi - di cui Recalcati propone un ritratto ricco di suggestioni: "Tutti questi autori sanno ancora far esistere il miracolo della pittura. Sono ancora all'altezza del compito di far esistere la pittura come apertura inaudita sull'invisibile, come invocazione e preghiera laica". L'opera d'arte ci sveglia dal sonno della realt

Il mistero delle cose. Nove ritratti di artisti (Massimo Recalcati)(Pevná)

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La democrazia è una religione laica che identifica le proprie basiliche nei palazzi del potere, la curia nel governo, gli ordini nei partiti, il clero nei politici, le prediche nei comizi, le messe nelle elezioni, i fedeli negli elettori, i confessionali nelle cabine elettorali e i segni della croce nel voto. Ma, come in tutte le religioni, dietro alle colorite e folcloristiche apparenze dei riti e delle cerimonie, che distraggono e attraggono i cittadini, si nascondono le fosche e losche realtà dell'uso e dell'abuso del potere, che ammaliano e corrompono i politici. Piergiorgio Odifreddi dedica questo libro a svelare le contraddizioni nascoste e le distorsioni lampanti della democrazia. Inizia sezionando con il bisturi della logica concetti come la Cittadinanza (perché mai la può avere il discendente di un coevo di Cavour, ma non chi frequenta oggi le scuole in Italia?) e lo Stato, in quanto area racchiusa in confini spesso discutibili e non democratici, nel senso di non accettati dal

democrazia non esiste. Critica matematica della ragione politica (Piergiorgio Odifreddi)(Pevná)

"Io non sono un talentuoso, non sono un medium. Io sono colui che individua le persone serie, capaci, con doti riscontrabili, che ci mettono in comunicazione con il mondo invisibile." Lo spiritismo prese avvio negli Stati Uniti a metà dellOttocento grazie alle sorelle Fox. Da subito seguaci e scettici diedero avvio a un dibattito che continua ancora oggi, ma le attestazioni di comunicazioni tra questa dimensione e quella trascendente sono troppe per non dar loro credito. In questo libro, Marco Cesati Cassin affronta il fenomeno con gli strumenti dello studioso e con quelli del diretto testimone. Lindagine su testi antichi e recenti e le sue innumerevoli esperienze accanto a medium, nonché la sua assidua partecipazione a sedute con il tavolino, raccontano una sola, affascinante verità: il mondo invisibile è qui attorno a noi e tutti potrebbero comunicare attraverso il velo. Una testimonianza preziosa sulla continuità della vita oltre la morte, sia per la ricerca laica sia per quella r

Contatti. Segnali dal mondo invisibile (Marco Cesati Cassin)(Brožovaná)

Costretto ad abbandonare Parigi dopo il crollo del Secondo Impero, Primoli si rifugia a Roma che, diventata da poco la capitale del regno d'Italia, si sta trasformando da città eterna a capitale laica. L'autore confida alle pagine del suo diario il senso di spaesamento rispetto a una città nella quale non ha ricordi né punti di riferimento e dove non riesce a immaginare un futuro, ma verso la quale volge uno sguardo incuriosito e attento, tracciandone un ampio affresco, in un costante paragone con Parigi e il suo fermento culturale. La nostalgia di Parigi lo invade spesso fino a quando, nel 1879, la morte del principe imperiale vanifica il suo sogno di potersi di nuovo stabilire in Francia. Il tragico evento sarà la chiave di volta che permetterà a Primoli di rinsaldare il suo rapporto con Roma e di diventarne un protagonista nei decenni successivi.

Mémoires. 1871-1879 (Giuseppe Primoli)(Pevná)

La prima traduzione laica della Genesi. Dopo Odissea e Iliade, il terzo titolo della collana dei Classici liberati racconta il Big Bang dellumanità. Con una nuova traduzione laica e diretta dallebraico, raccontato quasi come fosse un romanzo, Il libro della Genesi si conferma la prima vera fonte di letteratura. Con tantissime illustrazioni e testi aggiuntivi di Stephen Hawking, Arthur Dobb e molti altri.

libro della Genesi (Pevná)

Siguiendo la tradición de Por qué no soy cristiano, de Bertrand Russell, Christopher Hitchens presenta el argumento definitivo contrala religión. A través de una interpretación profunda y erudita de lasprincipales ideas religiosas, Hitchens demuestra que la religión,producto del hombre, es peligrosamente represiva y distorsiona laexplicación de nuestro origen en el universo. El autor propone unavida laica, basada en la ciencia y la razón, en la que cielo einfierno ceden su lugar a la visión del universo del telescopioHubble.

Dios no es bueno (CHRISTOPHER HITCHENS)(Brožovaná)

La Bibbia - Antico e Nuovo Testamento - ha impregnato di sé la storia dellOccidente. Lo ha fatto in modo diretto nella sua duplice, forte tensione interna ebraico-cristiana e, in modo indiretto, attraverso gli influssi che ha esercitato sullislam e sulla stessa cultura laica. Nel fornire una introduzione alla Scrittura che ne valorizza la ricca veste letteraria e i molteplici contenuti, lautore ripercorre le tappe di formazione del testo biblico, i modi in cui è stato interpretato, i grandi temi del suo messaggio, e ne illustra alcuni personaggi chiave.

Bibbia. Il libro per eccellenza (Piero Stefani)(Brožovaná)

L'italiano per Sebastiano Vassalli è colui che, convocato da Dio nel giorno del Giudizio, risponderebbe: "Chi, io?". Dall'ultimo doge di Venezia, un Ludovico Manin ormai vecchio e sgradito al popolo, al padre della patria Francesco Crispi che rivive a occhi aperti i momenti cruciali della sua vita; da Emanuele Notarbartolo, la prima vittima della mafia, alla poetessa Sibilla Aleramo, che deve fare i conti con le conseguenze della sua indipendenza, fino al signor B., l'Arcitaliano, che ha trionfato nell'unire il Paese Sommerso e quello Legale. Con ironia e compassione laica per i suoi personaggi Vassalli riesce a delineare il profilo più autentico dell'italianità, presa tra incoerenze inconciliabili, condannata forse al Limbo per l'eternità.

italiano (Sebastiano Vassalli)(Brožovaná)

L'argomento di questo lavoro di ricerca sul Rinnovamento ecclesiale e l'impegno cristiano nel mondo, è scaturito dallo studio di tutti i documenti pontifici riferiti alla Calabria ed ai calabresi, dagli anni '70 ad oggi, e dei sei convegni ecclesiali regionali, promossi dalla Conferenza Episcopale Calabra. È apparso utile mettere a disposizione anche della comunità laica questo lavoro pensato inizialmente per la comunità cristiana non solo calabrese. Una visione ampia e nel contempo specifica del magistero e della riflessione di tutta la chiesa in tutte le sue componenti, è necessaria all'autoconsapevolezza di una comunità che intende proseguire nel suo cammino ed essere pienamente inserita nel proprio tempo e territorio.

Rinnovamento ecclesiale e impegno cristiano «nel mondo» (Filippo D'Andrea)(Brožovaná)

"Un vecchio pontefice la cui parola si fa sempre più flebile come uneco che giunge da un mondo lontano e un giovane rabbino che vive nella Vienna sempre più laica e distratta del XXI secolo. Per la loro età ricordano lo starec Zosima e il giovane Alioscia, ma sono due autorevoli rappresentanti rispettivamente del cristianesimo e dellebraismo. Si confrontano, si scrivono, alla fine si incontrano. Nella babele della connessione ininterrotta, a chi possono interessare le loro voci che vogliono andare al di là di pregiudizi antichi, di rancori allorigine di atrocità le cui immagini spaventose non sembrano sufficienti ad evitare nuovi e ricorrenti rigurgiti di antisemitismo? Eppure le loro parole hanno fatto il giro del mondo, hanno ricordato a tanti che lamore è più forte dellodio, che collaborando in fiducia e speranza si può ancora guardare al futuro delluomo. E allora io sono andato alla ricerca delle loro parole, delloccasione che le ha generate, dei principali documenti del dia

Ebrei e cristiani (Benedetto XVI (Joseph Ratzinger))(Kniha)

"La cartolina è arrivata nella nostra cassetta delle lettere insieme ai consueti biglietti di auguri natalizi. Non era firmata, lautore aveva voluto restare anonimo. Da un lato cera lOpéra Garnier, dallaltro i nomi dei nonni e degli zii di mia madre morti ad Auschwitz nel 1942. Ventanni dopo mi sono messa in testa di scoprire chi lavesse mandata esplorando tutte le ipotesi che mi si aprivano davanti. Questo libro mi ha riportata centanni indietro. Ho ripercorso il destino romanzesco dei Rabinovitch, la loro fuga dalla Russia, il viaggio in Lettonia e poi in Palestina, e alla fine il loro arrivo a Parigi, con la guerra e i suoi drammi. Ho cercato di capire perché mia nonna Myriam sia stata lunica a sfuggire alla deportazione e di chiarire i misteri di cui erano circondati i suoi due matrimoni. Il romanzo dei miei progenitori è anche una ricerca iniziatica sul significato della parola 'ebreoin una vita laica. (Anne Berest)

cartolina (Anne Berest)(Brožovaná)

Per chi segue il calcio in maniera distratta, guardando solo qualche partita sospeso fra pay-tv e poltrona, il Rayo Vallecano potrebbe apparire semplicemente come una mediocre squadra di calcio spagnola, invischiata in disperati tentativi di rimanere nella massima serie o in funamboliche promozioni dalle serie inferiori. Per gli appassionati autentici invece, cresciuti magari su una gradinata e diventati adulti durante una trasferta, il Rayo è qualcosa di più. Per loro, i veri tifosi, il Rayo Vallecano non è la terza squadra di Madrid, la sorella "povera" e negletta del Real e dell'Atletico. È prima di tutto un simbolo. Un simbolo di resistenza e ribellione al calcio moderno, ma anche un ritratto gioioso di una squadra radicata visceralmente nel barrio di Vallecas, il più ribelle di Madrid. Che non rinnega la sua genesi ma che al contrario la trasforma in un baluardo, in un vessillo, in orgoglio. Perché tifare Rayo non è una cosa da tifosi "occasionali" ma piuttosto una religione laica

All'arrembaggio! Vallecas, i Bukaneros e il Rayo Vallecano: storia di un quartiere operaio, di una tifoseria di sinistra e di una squadra di calcio (

«¿Es posible resumir en un puñado de instituciones, ideas, tradiciones y costumbres lo que es Europa? George Steiner piensa que sí y ha intentado este resumen en un texto ingenioso y provocador [;]. Según él, Europa es ante todo un café repleto de gentes y palabras, donde se escribe poesía, conspira, filosofa [;], ese café [;] es inseparable de las grandes empresas culturales, artísticas y políticas del Occidente. [;] la segunda seña de identidad europea es compartida por todos los países europeos [;]: el paisaje caminable, la geografía hecha a la medida de los pies. El tercer rasgo [;] es el de poner a las calles y a las plazas el nombre de los grandes estadistas, científicos, artistas y escritores del pasado, algo inconcebible en América [;]. La cuarta credencial [;] es descender simultáneamente de Atenas y Jerusalén, es decir, de la razón y de la fe, de la tradición que [;] hizo posible la coexistencia social, desembocó en la democracia y la sociedad laica, y la que produjo los míst

La idea de Europa (George Steiner,María Cóndor)(Brožovaná)

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